LA MÚSICA DEL PACÍFICO COLOMBIANO: todo un mundo sonoro de gran belleza.

Quizás, pocos en el interior conozcamos algo sobre la música del Pacífico colombiano. Pero seguramente son más los que han conocido o convivido con la gente de color, y como en mi caso, dejaron algún grato recuerdo. Conocí a una mujer de Guapí en mi niñez y tenía tanta vida y alegría en el cuerpo que nos la transmitía cada tarde, con sus ojos brillantes y sus dientes blancos.

En este blog, quisiera rendirle homenaje a la música afrocolombiana, pues he tenido la oportunidad de tomar un curso con un excelente maestro en la profesinalización de la Universidad Innca.

Y realmente he quedado sorprendida por todas estas tradiciones y tanta sabiduría que se trasluce en sus músicas.

Podría decirse, que es una de las expresiones culturales más ricas, complejas y vibrantes del país, que nace del encuentro entre las tradiciones africanas traídas por los pueblos esclavizados, los ritmos indígenas de las comunidades del litoral y algunos elementos europeos que llegaron con la colonización. Todo esto dentro de un territorio geográfico que alguna vez tuve la oportunidad de visitar, de manera muy superficial, pero definitivamente marcado por los ríos, la selva y la vida comunitaria. Pues hay que decir que su música es profundamente ritual, colectiva, espiritual y festiva.

Es una música que sigue viva especialmente en los departamentos de Chocó, Valle del Cauca, Cauca y Nariño.

LA POESIA TAMBIÉN ES MUJER

Buscando algunos exponentes, encontré a esta poeta: Elcina Valencia Córdoba

Nació en Puerto Merizalde, Buenaventura. Inició su labor artística en 1979. Es egresada de la Normal Juan Ladrilleros de Buenaventura. Obtuvo una maestría en Educación de la Universidad Católica de Manizales, Caldas, y es directora del grupo musical Kantares y de la Escuela de Expresión Cultural Tradiciones del Pacífico. Entre sus publicaciones se cuentan Todos somos culpables (poemas y cantos) (Roldanillo, Valle: Embalaje-Museo Rayo, 1992), Rutas de autonomía y caminos de identidad. (Buenaventura: Impresos y Diseños Eva, 2001) y Susurros de palmeras (Buenaventura: Litografía Palacio, 2001).

Currulao

Son de marimba y zapateo,

quejido de ancestro,

sinfonía de manglares,

las mujeres te bailan,

los hombres te beben,

te gritan, te buscan,

la noche te conversa

con sus voces de tambores.

Será larga la noche de concierto,

estoy vestida con mi falda de boleros

para ritmiar tus notas marimberas

asonantando las palabras cununadas

en un escubilleo sin palabras

que me mueva los pies en el tablao

con magia dancística torbellinezca,

nubarronezca de giros y coqueteos,

marímbame, embriágame de música las venas

con tu tamb tamb que llegue al infinito.

Currulao, son de marimba y zapateo.

ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA MÚSICA

1. Predominio de la percusión (tambores: cununos, bombos, marimba de chonta, guasá).

2. Estructuras rítmicas complejas con patrones de herencia africana. (6/8, 3/4, 2/4).

3. Carácter ritual y comunitario: se utiliza en celebraciones como arrullos, chigualos, alabaos, fiestas patronales y festividades de río.

4. Vinculación a la naturaleza: imitaciones sonoras, conexión con el río y la selva.

5. Relación estrecha con la voz femenina: especialmente en cantos espirituales.

6. Improvisación moderada, muchas veces en forma de respuesta y coro.

7. Textos que narran la vida cotidiana, la espiritualidad, el trabajo y la memoria ancestral.

   
   

2. INSTRUMENTOS PRINCIPALES

LA Marimba de chonta

Considerada “el piano del Pacífico”. Instrumento melódico construido con tablillas de chonta sobre resonadores de guadua.

Cununos

Tambores cilíndricos: macho y hembra. Marcan patrones polirrítmicos.

Bombo o tambora

Tambores graves que sostienen la base rítmica.

Guasá

Idiófono tubular con semillas. Marca el pulso básico.

Cencerros, maracas, charrascas

Acompañan y enriquecen la textura.

3. PRINCIPALES GÉNEROS DEL PACÍFICO

A continuación, los géneros más representativos, divididos entre Pacífico sur y norte, aunque hoy en día se mezclan. Vale la pena escuchar algo de esta hermosa música.

A. Variantes en el Pacífico Sur (Valle, Cauca, Nariño)

⭐ 1. Currulao

El género más emblemático del Pacífico Sur.

• Instrumentación: marimba, dos cununos, bombo y guasá.

• Carácter: festivo, comunitario; danza en pareja suelta, circular.

• Figuras rítmicas: complejidad polirrítmica en 6/8.

• Temas: vida cotidiana, amor, territorio, río, tradición.

Es el “corazón musical” de comunidades afrodescendientes del sur.

⭐ 2. Bunde

• Carácter: festivo pero solemne; se usa en procesiones religiosas o fiestas patronales.

• Ritmo: 6/8 más suave que el currulao.

• Letras: invocaciones, celebraciones, agradecimientos.

⭐ 3. Juga

• Ligado al trabajo comunitario.

• Canto responsorial: solista y coro.

• Temáticas: labores, pesca, viajes por el río.

⭐ 4. Patacoré, Torbellino, Agua Larga

Géneros menos difundidos pero fundamentales en la tradición:

• Patacoré: rápido y virtuoso, baile enérgico.

• Agua larga: asociado a movimientos de la naturaleza, ritmos fluidos.

• Torbellino del Pacífico: no confundir con el andino; aquí es un ritmo derivado del currulao, más acelerado.

B. Variantes en el Pacífico norte (Chocó)

Aquí predominan otras sonoridades, con fuerte presencia de chirimía chocoana.

⭐ 1. Chirimía

Conjunto formado por instrumentos de viento y percusión:

• Clarinetes, bombardino.

• Redoblante y bombo.

Es música festiva, utilizada en comparsas, carnavales, fiestas y procesiones.

⭐ 2. Bunde Chocoano

Difiere del bunde del Pacífico Sur:

• Más festivo y desacelerado.

• Se usa en celebraciones religiosas y populares.

⭐ 3. Aguabajo

Canto tradicional del Chocó que acompaña los viajes por río.

• Ritmos suaves y cadenciosos.

• Temas: navegación, naturaleza, nostalgia.

⭐ 4. Alabao

Género sagrado y ritual, interpretado por mujeres.

• Canto fúnebre en velorios.

• A capella (sin instrumentos).

• Responsorial: solista y coro.

• Su función principal es espiritual y comunitaria.

⭐ 5. Gualí o Chigualo

Cantos rituales fúnebres para velorios de niños.

• Aunque es un rito de despedida, se canta con alegría porque el niño “va al cielo”.

• Se acompañan con palmas, rezos y cantos responsoriales.

⭐ 6. Salve

Canto mariano asociado a celebraciones religiosas, especialmente en honor a la Virgen.

• A capella o con percusión ligera.

• Muy común en comunidades ribereñas.

  
  

4. FUNCIÓN SOCIAL DE LA MÚSICA DEL PACÍFICO

La música en el Pacífico no es solo entretenimiento. Esto puede sentirse al escuchar cualquiera de sus músicas. Hay un sentido de comunidad que solo persiste en estas culturas con tanta fuerza, así como en los pueblos indigenas. Pero la mística y el perfeccionamiento en sus formas de expresión es algo que se mantiene, pues son muy celosos en la conservación de sus tradiciones.

• Mantiene la identidad afro e indígena.

• Preserva la memoria de los ancestros.

• Articula la vida comunitaria y espiritual.

• Educa a las nuevas generaciones.

• Acompaña momentos vitales: nacimiento, trabajo, fiesta, duelo y espiritualidad.

  
  

5. EJEMPLOS DE ARTISTAS REFERENTES

Si deseas referencias para escucha:

Pacífico Sur

• Grupo Bahía

• Herencia de Timbiquí

• Canalón de Timbiquí

• Grupo Niche (fusión, no tradicional)

• Socavón

• Zully Murillo

• Petrona Martínez (aunque es del Caribe, ha colaborado en fusiones afropacíficas)

Pacífico Norte

• Chirimía de Choco

• La Contundencia

• Semblanzas del Río Guapi

• Coco y su Pandilla

• Rancho Aparte

6. FUSIONES MODERNAS

Hoy la música del Pacífico se mezcla con:

• Jazz

• Electrónica

• Música urbana

• Música académica

• Pop latino

Artistas como Nidia Góngora, Quantic, Julian Mayorga, Niño Pueblo, Herencia de Timbiquí y Grupo Bahía han llevado esta música a escenarios internacionales.